佛說:事欲速則不達,心越急事越艱

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《百喻經》裡面有這樣一個故事。

某天天色漸暗,一個下鄉賣橘子的小販想趕在城門關上之前趕到前面的一座城中落腳,但又不知道路程有多遠。


於是小販便拉過來旁邊一位路人,向他問自己要什麼時候才能到達那座城。


路人看了看他回答說:「如果你慢慢走,關門之前能到達。

但如果你走得快,就到不了了。」小販感到很奇怪,怎麼走得慢能到走得快反而到不了呢?他以為路人是在消遣自己,於是沒有理會路人的話,挑起擔子就大步地跑了起來。


然而等他一跑起來才發現,因為路很陡,所以擔子晃得非常厲害,不斷有橘子從擔子裡被顛出來。小販沒辦法,只好停下來撿橘子,因為撿橘子耽誤了時間,小販就要更快地跑,但跑得越快掉下的橘子就越多,小販就必須不停地停下來撿,時間也就越來越不夠用。最終的結果可想而知,小販沒有在城門關閉之前趕到城裡,只好在城外過了一夜。

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司馬光在《與王樂道書》中有言:「夫欲速則不達,半歲之病豈一朝可愈?」在生活中,我們看到不少在夢想或是問題面前急於求成的例證,人們總是希望能夠找到一條捷徑,好趕快擺脫眼前的困境,以更快的速度衝擊人生的高峰,但是往往現實情況就如同這個小販一樣,越是追求速度,到最後反而越是壞了事。


 

南懷瑾大師一直都在跟自己的弟子們著重強調這句「欲速則不達」,對於那些渴望在一朝一夕之內佛法精進的弟子,南懷瑾總是會批評他們過於功利。


南懷瑾曾指出,修禪和做事一樣,

心急吃不了熱豆腐,

任何目標的達成都是有自己發展規律的,

如果人違背了客觀規律,想要走捷徑,

反而只是起到適得其反的作用,

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後果也就只能是欲速則不達。


 

現在,讓我們再回想一下我們的生活,是不是每天都總是在忙忙碌碌?是不是每天都在與時間賽跑?我們在時間裡追逐金錢,追逐地位,追逐名利。得到了這些還想得到那些,得到了一點還想得到更多,世界很大,我們的慾望更大。沒有窮盡的奢求,不斷膨脹的貪欲誘惑著人們在不斷流失的時間面前事事追求高效速成,遇事漸漸浮躁缺乏耐心,結果是讓生活變得混亂,讓心情變得糟糕,所得卻又寥寥無幾。


 

其實冷靜一下,我們應該反思,在為了自己的前程與權勢焦躁不安的時候,可曾想過要放慢自己的腳步,在時間面前、在慾望面前緩一緩,靜一靜,等一等。


 

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曾經看到過這樣一句話:

「當你的知識還撐不起你的野心時,埋下頭、好好學習。」

生活中越是重要的事,

就越需要縝密完善的準備和沈著冷靜的應對,

當這些不具備時,情緒上再焦急、行為上再衝動,

到頭也是無濟於事。


 就如同《百喻經》中的小販一樣,我們越是著急成功,所遇到的問題就越多,而所遇到的問題越多,我們離成功也就越遠,最終只好眼睜睜看著成功的機會從我們身邊溜走。其實,成功的道路早就在我們的身邊,只要穩一點、慢一點,一步步紮實地走,早晚我們是可以走到的。


 急於求成的心理無異於砍樹求果,但試想一下,如果連樹根都枯了,哪裡還有什麼果呢?我們做事情也是如此,現在少走一步路,以後就需要多走好幾步路才能補上。你以為現在走了一條近路,但是卻不知道以後要繞一條遠路才能到達目的地。

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成功就像是養病一樣,要一步一步慢慢來,最是急不得。

一個人只有擺脫了速成心理,一步步地穩紮實幹,

步步為營,最終達成的目的才能結出累累的碩果。


古往今來,凡是最終有所成就的人大多都是耐得住時間的砥礪、熬得過歲月的磨煉的。忍耐不是消極的等待,而是積極的準備,須知你準備得越充分,你把握住人生的機會的可能性就越大。人生短暫,機會不多,不要讓機會因為你的急於求成而白白浪費,那才真正是令人著急的事情。

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